De la culpa indeleble a la justicia en la orestía de esquilo
DOI:
https://doi.org/10.18634/sophiaj.7v.1i.132Palabras clave:
Vergüenza, culpa, justicia, khátharsis, ateResumen
La cultura occidental, tal y como la conocemos, tiene su origen en la antigua cultura griega, de los griegos heredamos los principios morales que rigen a la sociedad moderna, pero dichos principios no siempre fueron racionales, algunos de ellos encontraron su fundamento en la mitología y en las creencias religiosas de los helenos. El presente articulo presenta la discusión moral entre lo divino y lo humano, a partir de los preceptos de Vergüenza y Culpa que se evidencian en La Orestía de Esquilo, y que tienen como correlato la posterior cultura de la culpabilidad instaurada por el cristianismo.Referencias
Berlin, Isaiah (1992). El fuste torcido de la humanidad. Capítulos
de historia de las ideas. Barcelona: Península.
Dodds, Eric R. (1997). Los griegos y lo irracional. Madrid:
Alianza.
Dworkin, Ronald (1994). El Dominio de la Vida. Barcelona: Ariel.
Esquilo (1978). “Tragediasâ€. En Teatro griego. Madrid: Aguilar.
Ferro, Jesús (1984). Nietzsche y el retorno de la metáfora.
Barranquilla: Ediciones Uninorte.
Hare, Richard M. (1963). Freedom and Reason. Oxford: Clarendon
Press.
Hospers, John (1964). La Conducta Humana. Madrid: Tecnos.
Kant, Immanuel (1998). Fundamentación de la Metafísica de
las costumbres. México: Porrúa.
Locke, John (2001). Carta sobre la Tolerancia. Madrid: Mestas.
Lukács, Georg (1985). “Metafísica de la tragediaâ€. En El alma
y las formas. México: Grijalbo.
Carlos Alberto Castrillón Ramírez, Juan Manuel Acevedo Carvajal
Míguez, José Antonio (1978). “Introducciónâ€. En Teatro griego.
Madrid: Aguilar.
Mill, John S. (1994). Utilitarismo. Barcelona: Altaya.
Nietzsche, Federico (1973). El nacimiento de la tragedia.
Madrid: Alianza.
Nozick, Robert (1990). Anarquía, Estado y Utopía. México:
F. C. E.
Parfi t, Derek (1984). Reasons and Persons. Oxford: Oxford
University Press.
Popper, Karl (1997). El Mito del Marco Común. Barcelona:
Paidós.
Rawls, John (1986). Justicia como Equidad. Madrid: Tecnos.
Rawls, John (1997). El Liberalismo Político. México: F. C. E.
Rawls, John (1972). A Theory of Justice. Oxford: Oxford University
Press.
Saint Victor, Paul de (1947). Las dos carátulas. Tomo I. Buenos
Aires: Ediciones Anaconda.
Serna, Julián (2002). “Tragedia, paraíso y utopíaâ€. En Finitud y
sentido. Colección Discusiones 1. Pereira: Publiprint.
Singer, Peter (1991). Ética Práctica. Barcelona: Ariel.
Singer, Peter (2002). Una vida ética. Madrid: Taurus.
Thomson, Garrett (1987). Needs. Londres: Routledge & Kegan
Paul.
Trigg, Roger (1973). Reason and Commitment. Londres: Cambridge
University Press.
Williams, Bernard (1982). Introducción a la Ética. Madrid:
Cátedra.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia de CREATIVE COMMONS
